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上海浦东碧云好意思术馆日前迎来全新展览《咱们，天下——共生时期与可接续的异日》，以现代艺术为起点，琢磨万物该如安在地球上共处，以及艺术如安在可接续发展的语境下从头界说“咱们”与“天下”的联系。
本次展览集聚了来自不同文化配景的艺术家，他们通过安装、影像、绘图、声息与气息等多元引子，构建出一个超越物种与感知的“共生现场”。这些作品不仅情切生态与科技的议题，更在感知层面建议一种情切的反想——艺术若何匡助咱们从头学习与地球共处。
艺术家刘建华的《风物》系列是在上海的初次展出，这一系列延续了艺术家对陶瓷材料的始终探索。作品以树木形态为原型，诚然遴荐陶瓷与钢材，但艺术家在名义保留了手工的合手塑踪迹与釉面的不均匀质感，使作品在工业与当然之间变成一种有机张力。它既是时刻的结晶，亦然东谈主与当然联系的隐喻，辅导咱们在物资天下中从头感知手的温度与时刻的流动。
安妮卡·易的影像新作《每一枝珊瑚齐托起了蟾光》一样亦然初次亮相上海。作品以艺术家职责室考试的算法为中枢，构建其创作实行的“数字孪生”，重组过往作品。
来自邱岸雄的《新山海经》系列以中国古典外传《山海经》为结构框架，通过水墨动画的方式重构东谈主与当然的联系。作品在实际与幻想之间穿梭，山川、异兽、机器与城市共生于一幅流动的史诗画卷中。邱黯雄以专有的影像话语刻画出一个既迂腐又异日的天下。
同期，展览也延续了碧云好意思术馆始终情切的商讨场合——风物变化与生态环境议题，进一步通过现代艺术的方式琢磨东谈主与当然的共生联系。在策展想路上，试图从“咱们，天下”的形而上学命题起程，情切东谈主与当然、社会与工夫、人命与物资的共存结构。
值得一提的是，这不是一个“完成”的展览，每一位不雅众的行走、注释、停下、困惑与感动，齐将成为展览的有机部分。当你离开展厅时，但愿你带走的不仅是一段视觉训导，而是一种可能：咱们与天下的联系，如故不错被从头书写。
“咱们，天下”不仅是一场对于可接续异日的艺术展，更是一种集体实行：在这里，艺术不再是对当然的再现天元证券，而是从头与天下调处的经过。
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